國(guó)家寶藏--云南的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
云南非遺--需要傳承的明珠
01非物質(zhì)文化遺產(chǎn)簡(jiǎn)介
自從2005年以來(lái)，我國(guó)已經(jīng)在非遺方面取得巨大成就。不僅和多國(guó)聯(lián)合申報(bào)成功，并且有許多自己的非遺。其中以昆曲、京劇、中醫(yī)針灸、珠算、二十四節(jié)氣、活字印刷術(shù)以及絲綢之路等等最為聞名。并有多項(xiàng)成為世界紀(jì)錄。但因?yàn)橹袊?guó)歷史悠久、幅員遼闊、民族眾多，非遺項(xiàng)目分布廣泛，仍有很多非遺項(xiàng)目已經(jīng)或者瀕臨失傳，需要我們進(jìn)一步進(jìn)行有效的保護(hù)和傳承。
02云南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
云南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要分為民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥、傳統(tǒng)體育等。
下面我們將介紹其中幾樣。
白族民居彩繪
大理白族民居彩繪中的植物題材圖案在建筑民居裝飾中是最為普遍的，它主要以繪畫(huà)的具象方式和精巧的表現(xiàn)形態(tài)出現(xiàn)在各種民居裝飾構(gòu)件之中。白族彩繪的植物題材圖案主要包括兩大類(lèi)：一類(lèi)是自然界的植物花卉，如梅花、水仙、蓮花、菊花、蘭花等；另一類(lèi)是一些具有象征性的植物紋樣，這類(lèi)圖案具有吉祥、神圣、純潔等象征意義，如與宗教信仰密切相關(guān)的蓮花圖案，它在白族彩繪中應(yīng)用比較廣泛，白族人常用蓮花圖案裝飾山墻，有高潔清廉、以屠火祥之吉祥喻意，展現(xiàn)出一種樸實(shí)雅致的美。
皮影制作技藝
皮影戲是一種民間藝術(shù)，是我國(guó)民間工藝美術(shù)與戲曲巧妙結(jié)合而成的獨(dú)特藝術(shù)品種，已有千余年的歷史，經(jīng)過(guò)不斷地傳承、發(fā)展、創(chuàng)新和升華，皮影藝術(shù)以其鮮活的形象，曲折的故事情節(jié)以及獨(dú)特的表演形式而倍受廣大群眾的喜愛(ài)。在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，形成了各具特色的藝術(shù)流派，在影人制作藝術(shù)上，以田世民、周利存、潘玉剛最具代表性。
傣族孔雀舞
孔雀舞具有廣泛的群眾性和悠久的歷史。早在一千多年前，傣族人民中間就已經(jīng)流傳著許多有關(guān)孔雀舞的優(yōu)美傳說(shuō)，召樹(shù)屯與楠木諾娜的故事，就是其中的一個(gè)。民間在"趕擺"、過(guò)節(jié)以及各種喜慶日子里表演的孔雀舞，都是根據(jù)各種傳說(shuō)編成的。
03非遺意義
任何一種文化事項(xiàng)都具有歷史認(rèn)識(shí)價(jià)值，都會(huì)從不同的角度給人類(lèi)以啟迪。創(chuàng)新的源泉不僅從國(guó)外的異域文化，更是從本土的傳統(tǒng)文化。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)從一定程度上說(shuō)就是保護(hù)人類(lèi)文化的多樣性。任何一個(gè)群體的發(fā)展都需要凝聚力，而一個(gè)群體或者民族的凝聚力。最重要的是來(lái)源于文化認(rèn)同。
04力所能及的事
利用影視手段保護(hù)和開(kāi)發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，大力宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有關(guān)知識(shí)，將生活與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融合在一起。
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