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    他為秦腔上色 18年勾畫上千臉譜 80后非遺傳承人陳耀武要向世界展示秦腔臉譜藝術(shù)

    資迅| 2024-06-03| 0

    秦腔是秦川農(nóng)民大苦中的大樂,當(dāng)老牛木犁疙瘩繩,在田野已經(jīng)累得精疲力盡,立在犁溝里大喊大叫來一段秦腔,那心胸肺腑,關(guān)關(guān)節(jié)節(jié)的困乏便一盡兒滌蕩凈了。秦腔與他們,是和西鳳酒、長線辣子、大葉卷煙、羊肉泡饃一樣,成為生命的五大要素。”這是賈平凹先生在《秦腔》中的深情表述。

    秦腔臉譜,則是秦腔演員為舞臺表演在自己臉上所畫的各種圖案,借以進(jìn)一步表現(xiàn)劇中人物的特征,刻畫劇中人物的個性,使其與舞臺服飾相協(xié)調(diào),活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在舞臺上。關(guān)中秦腔戲劇臉譜第四代傳承人陳耀武,是西安市雁塔區(qū)的一個80后小伙,從最初為自己勾畫臉譜,到逐步收集整理秦腔臉譜譜系,如今18年過去了,他已經(jīng)收集并勾畫了上千臉譜。

    臉譜非遺手抄報_臉譜非遺_臉譜非遺手抄報內(nèi)容

    陳耀武勾畫秦腔臉譜 記者馬相攝

    一絲不茍的秦腔臉譜傳承人

    走進(jìn)陳耀武家,無論是客廳還是走廊,都陳列著神態(tài)各異、色彩鮮艷的臉譜。他的工作室內(nèi)也擺放了大大小小造型復(fù)雜、勾畫精細(xì)的臉譜,有的是用石膏模型制成的臉譜娃娃,有的是鑲嵌在木板上的臉譜壁掛,有的是在紙上勾畫留存資料的,也有的是經(jīng)過改良后創(chuàng)作的秦腔臉譜中國結(jié)、石頭臉譜等工藝品。

    作為土生土長的西安人,陳耀武說,爺爺和父親都是秦腔戲迷,自己也耳濡目染喜歡上了蒼涼悲壯、激越高亢的秦腔唱腔。14歲時,陳耀武進(jìn)入一所戲劇學(xué)校學(xué)習(xí)秦腔,唱花臉,五年的時間就成了一名專業(yè)的秦腔演員。“唱花臉(凈角)的都是自己畫臉譜,老師只會教幾次,剩下的就全靠自己練習(xí)了。”陳耀武說,因為對繪畫也有興趣,當(dāng)他第一次給自己勾臉時,就徹底迷上了秦腔臉譜。

    據(jù)陳耀武介紹,因為上臺演出時間緊張,再加上不好修改,在臉上所畫的秦腔臉譜需要一氣呵成,不可以修改,起筆落筆很關(guān)鍵。每有閑暇他就會練習(xí)臉譜的勾畫方法,在腦子里記住一個個圖譜。“學(xué)習(xí)秦腔那段時間所畫的臉譜,為后來專業(yè)勾畫秦腔臉譜奠定了堅實基礎(chǔ)。”陳耀武說。

    現(xiàn)在,除了外出參加活動時為非行業(yè)人士體驗勾畫臉譜,陳耀武更多的是在面具上勾畫。他說,畫臉譜主要是用白筆勾底、描黑線,再用紅黃藍(lán)等顏色上色,到最后定型四個步驟。“一天最多畫兩個,所有的工序都是我一個人完成。”陳耀武說自己是一個一絲不茍的秦腔臉譜傳承人,生怕哪一步出了差錯,毀掉臉譜。因為患有腰椎間盤突出癥無法久坐,妻子看他勞累,有時想要搭把手,幫他上色,也會被他拒絕。

    秦腔人物臉譜文化底蘊(yùn)深厚

    “創(chuàng)作臉譜并不是憑空臆想,要結(jié)合歷史和民間對人物的描述才能展開創(chuàng)作。”陳耀武說,沉迷秦腔臉譜的時間越長,越發(fā)覺得秦腔人物臉譜的文化底蘊(yùn)深厚,每張臉譜后面都有故事。他認(rèn)為要畫好秦腔臉譜,除了作為一名秦腔戲曲演員的經(jīng)歷,還要對秦腔臉譜有一定了解。“這個臉譜為什么要用紅色,不用綠色,這個圖案有什么講究,那個圖案有什么意思,只有嘴上說得上來,手里才能畫得出來”。

    同時,陳耀武發(fā)現(xiàn)劇團(tuán)的演員只關(guān)心自身所扮演角色的造型。因為長期只畫一種造型,大家對自己臉上勾畫的臉譜早就心里有數(shù),便不會留下資料記錄。“種類繁多的秦腔臉譜缺乏系統(tǒng)的整理,早期的秦腔臉譜更是處于遺落失散的境地。”陳耀武說,由于對秦腔臉譜的熱愛,他就萌生出了系統(tǒng)地發(fā)掘和整理秦腔臉譜的念頭。

    “這些年我一直在不停地搜集秦腔臉譜資料,四處拜訪老藝人。”陳耀武跑遍了30多個市、縣和鄉(xiāng)村,只要打聽到誰家有老臉譜,就前去拜訪。關(guān)中地帶的社火表演和秦腔戲曲的臉譜相同,社火表演一般為一年一次。表演者擔(dān)心忘記臉譜畫法,會將臉譜畫在紙上留存,他就找了很多社火表演者去打聽圖譜。幾年下來,陳耀武收集了一千多份與秦腔臉譜相關(guān)的文字和實物資料,他為這些珍貴的資料建立了一個小小資料庫,妥善保管。

    據(jù)陳耀武介紹,明清時期的秦腔臉譜圖案使用水性的礦物質(zhì)顏料,現(xiàn)在多用油彩上色。“水性容易干,畫完一遍還可以套色,油性干不了,就只能套一遍顏色。所以以前的圖案比較復(fù)雜,現(xiàn)在就比較簡單。”除此之外,現(xiàn)在的秦腔臉譜顏色變得豐富了很多,通過秦腔先輩藝術(shù)家們長期的舞臺實踐,如今已經(jīng)形成了一套規(guī)范化的藝術(shù)表現(xiàn)手法,通過臉譜的顏色就能開宗明義地告訴觀眾人物的性格特征,一般講究“紅忠、白奸、黑耿直、藍(lán)勇猛、綠草莽、黃暴橫、金神鬼”。

    相比于京劇臉譜和川劇臉譜,秦腔臉譜最大的不同是斜旋臉(歪臉)較多。“其他臉譜一般都是對稱的,秦腔臉譜里有很多不對稱的歪臉。”陳耀武說,這是秦腔臉譜中最具代表性的特點,歪臉利用人物額頭上不同的斜旋圖案來塑造角色,有“陜西愣娃”的表現(xiàn)形式。“相比于其他戲中文氣莊重的臉譜,陜西人粗獷豪邁的性格用這種夸張的手法來畫更合適”。

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    陳耀武展示他創(chuàng)新的卡通兒童椅

    想讓全世界了解秦腔臉譜藝術(shù)

    “秦腔臉譜學(xué)問大著呢,但現(xiàn)在年輕人都不愿意學(xué)。”陳耀武說,戲曲沒有了臉譜,那就成了話劇或是歌劇,失去了獨有韻味。很多“非遺”傳承面臨后繼無人的危機(jī),秦腔臉譜也不例外。“其實也理解,我畫臉譜的前10年只有投入,沒一點收入,即便現(xiàn)在,用一天的時間畫出兩套,也就能掙一百來塊錢。”陳耀武說,現(xiàn)在生活節(jié)奏快,很少有年輕人愿意坐一天的時間去畫臉譜。

    如何才能讓秦腔臉譜走出窘迫困境?陳耀武認(rèn)為,“非遺”傳承還是市場說了算。為了迎合市場,讓秦腔臉譜走進(jìn)人們的日常生活,他將臉譜畫在抱枕上、畫在包上、畫在石頭上,將臉譜與生活用品和工藝品進(jìn)行了結(jié)合。

    “傳承還要靠年輕一代。”陳耀武說,他每年要接待很多的學(xué)生參觀團(tuán),也主動參加了多次“非遺文化進(jìn)校園”活動,目的就是讓更多的年輕人了解到秦腔臉譜文化。現(xiàn)在,他還計劃將臉譜圖案進(jìn)行創(chuàng)新,改變成卡通模樣,吸引孩子們的眼球。“我為女兒在兒童凳上畫了孫悟空和卡通臉譜,發(fā)在朋友圈后獲得很多點贊,大家都找我預(yù)訂。”陳耀武說,只要用心去做,秦腔臉譜還有很大的生存空間,他希望能和更多的文創(chuàng)工作者合作,將秦腔臉譜傳得更廣更深。

    對于未來,陳耀武有一個宏偉的計劃:制作出一套完整的秦腔臉譜圖集。陳耀武說,有關(guān)秦腔臉譜的書很少。2017年他曾出版了一本《秦腔臉譜》,將臉譜圖例與自己裝扮起來的劇照和文字介紹綜合在一起。但因為時間緊張,書里只整理了200張臉譜配了40張劇照。“圖片很明顯能看到人物穿啥,戴啥,再加上文字介紹,立馬就能明白秦腔臉譜是怎么回事了。”陳耀武說,未來他計劃投入更多的精力去完善,向全世界展示古老的秦腔臉譜藝術(shù)。

    文/圖 記者 馬相

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