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    “村”字號(hào)鄉(xiāng)村賽事 讓民族文化迎來(lái)無(wú)限可能

    資迅| 2024-05-11| 0

    盛夏,草長(zhǎng)鶯飛、綠意盎然。鑲嵌山間的黔東南州榕江縣栽麻鎮(zhèn)大利村顯得十分安寧恬適。

    非遺村_非遺村落有哪些_非遺村落什么意思

    風(fēng)景如畫的大利村青瓦木樓鱗次櫛比(央廣網(wǎng)記者 欒小琳 攝)

    “由于‘村超’賽事的火爆,現(xiàn)在外地游客大量涌入,在賽期時(shí)段,縣城的住宿業(yè)供不應(yīng)求,讓我們這些周邊的村寨也迎來(lái)了旅游的旺季。”黔東南州榕江縣栽麻鎮(zhèn)大利村黨支部書記楊秀康開心地說(shuō)。目前,“村超”讓榕江縣城的酒店入住量翻倍,近幾個(gè)周六全都滿房。訂單60%來(lái)自線上平臺(tái),除了省城貴陽(yáng)外,也有很多來(lái)自四川、廣東、浙江等地的客人。

    大利村距離榕江縣城15公里左右,是典型的侗族古村落,順山溝溯溪而建,寨中小溪潺潺,青瓦木樓鱗次櫛比,以其獨(dú)特的侗族建筑而聞名,2013年,大利侗寨古建筑群被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,成為外地游客爭(zhēng)相打卡的圣地。

    “我是專門從浙江過(guò)來(lái)看‘村超’的,現(xiàn)場(chǎng)氣氛太好了,比賽結(jié)束還想多待兩天,感受一下當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)情,就來(lái)到了大利村。”淳樸的民風(fēng),保存完善的古建筑群讓游客夏鈺婷嘆為觀止,“這里的老百姓非常熱情,見面就問(wèn)我們‘吃飯了嗎?’讓心里特別有歸屬感。”

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    村中隨處可見用心編織繡品的侗族婦女(央廣網(wǎng)記者 欒小琳 攝)

    在寨里的風(fēng)雨橋上,隨處可見身著當(dāng)?shù)孛褡宸椀亩弊鍕D女正在穿針引線,用心地編織繡品。“很小的時(shí)候我就學(xué)會(huì)侗族刺繡了,它們可以作為帽帶、腰帶、裙帶的裝飾。現(xiàn)在,來(lái)到我們這里的游客越來(lái)越多,他們都很喜歡我們制作的花帶,賣出后也有一些收益。”73歲的楊勝珠說(shuō),今年以來(lái)自己通過(guò)繡花帶已掙了四千余元的收入。

    據(jù)了解,侗族刺繡是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在當(dāng)?shù)兀弊鍕D女幾乎都會(huì)此項(xiàng)技藝。隨著鄉(xiāng)村旅游的不斷發(fā)展,大利村鼓勵(lì)當(dāng)?shù)貗D女利用農(nóng)閑時(shí)間積極參與刺繡,創(chuàng)作豐富的“侗族花帶”產(chǎn)品,并搭平臺(tái)、拓渠道,有效促進(jìn)群眾在家門口實(shí)現(xiàn)就業(yè)增收。如今,該村已有30名侗族花帶傳統(tǒng)手工編織人才,制作花帶產(chǎn)品20余種,生產(chǎn)的花帶產(chǎn)品已成為當(dāng)?shù)貗D女增收創(chuàng)收的主要方式。

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    當(dāng)?shù)貗D女正在編織花紋多樣的“侗族花帶”產(chǎn)品(央廣網(wǎng)記者 欒小琳 攝)

    “近期,由于銷量增加,我們還聯(lián)系了周邊的村寨一起參與,群眾通過(guò)制作侗族傳統(tǒng)手工,傳承和發(fā)揚(yáng)了我們貴州黔東南的特色民族文化,再借著‘村超’這股東風(fēng),讓古老非遺技藝被更多人看見,我真的很高興。”楊秀康說(shuō)。

    未來(lái),這座小小的村寨將牢牢抓住機(jī)遇,利用好獨(dú)特的民族文化資源與生態(tài)資源,創(chuàng)建少數(shù)民族文化體驗(yàn)區(qū),為加快鄉(xiāng)村振興步伐注入新動(dòng)能。

    深入發(fā)掘 非遺延展保活力

    在貴州黔東南,像大利村這樣擁有傳統(tǒng)非遺技藝的古村落還有很多,為了不斷尋找傳統(tǒng)民族文化與現(xiàn)代生活的互融互通,當(dāng)?shù)夭粩嗵剿鳌l(fā)掘,涌現(xiàn)出一批非遺旅游景區(qū),著力非遺研學(xué)特色課程研發(fā),讓外地游客和學(xué)生群體在游玩中收獲非遺體驗(yàn)的樂(lè)趣,努力讓非遺“活”起來(lái)。

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    丹寨縣卡拉村風(fēng)景如畫(央廣網(wǎng)記者 任振國(guó) 攝)

    叮叮當(dāng)當(dāng)、叮叮當(dāng)當(dāng)……在黔東南州丹寨縣卡拉村排基山下,一個(gè)極具民族特色的村寨依山而起,一幢幢小木樓依山勢(shì)而下延伸至山腳,與丹寨縣有名的鳥籠之鄉(xiāng)卡拉村緊密相連。村中,敲擊銀條的聲音顯得格外清脆悅耳,來(lái)自上海和重慶等地的60余名學(xué)生正在體驗(yàn)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——苗族銀飾鍛制技藝。

    “雖然鍛打流程不難,但其中的技巧卻需要慢慢琢磨,力氣小了不成形,用力大了很有可能直接成片,需要精確把握、適度用力。”上海某中學(xué)初二年級(jí)學(xué)生張梓昊全程精神貫注,體驗(yàn)苗族銀飾鍛制技藝的精妙。

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    “銀匠村”的師傅正在進(jìn)行銀飾制作(央廣網(wǎng)記者 任振國(guó) 攝)

    這個(gè)村寨叫“銀匠村”,是卡拉村的“村中村”。它的建造者,同時(shí)也是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“銀飾鍛造技藝”代表性傳承人王國(guó)春介紹道,依托丹寨縣豐富的非遺資源 ,“銀匠村”雖以“銀匠”為名,實(shí)際上村內(nèi)還有蠟染工坊、刺繡工坊以及卡拉村的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)鳥籠工坊等,是集合了多種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“非遺村”。

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    卡拉村鳥籠制作工藝在當(dāng)?shù)剡h(yuǎn)近聞名(央廣網(wǎng)記者 任振國(guó) 攝)

    將非遺產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展,旅游、研學(xué)、培訓(xùn),一站就能體驗(yàn)銀飾、蠟染、織錦、刺繡、鳥籠等非遺制作技藝,從今年年初以來(lái),超過(guò)40萬(wàn)名學(xué)生、游客前來(lái)“銀匠村”學(xué)習(xí)、游覽和體驗(yàn)。見證著非遺研學(xué)游越來(lái)越火熱,王國(guó)春十分感慨,“越來(lái)越多的研學(xué)者,越來(lái)越忙的傳承人,我們的產(chǎn)業(yè)‘火’起來(lái)了!”

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    工匠正在編織織錦(央廣網(wǎng)記者 欒小琳 攝)

    老技藝,新體驗(yàn)。為了讓非遺研學(xué)課程更加易于實(shí)操、鮮活有趣,不少非遺傳承人不斷迭代更新著非遺體驗(yàn)項(xiàng)目。

    同樣,在距離“銀匠村”不到10分鐘車程的丹寨萬(wàn)達(dá)小鎮(zhèn),來(lái)自全國(guó)各地的學(xué)生在當(dāng)?shù)毓欧ㄔ旒埛沁z傳承人的“手把手傳授”和“面對(duì)面講解”中,“零距離”感受傳統(tǒng)非遺手工,親手制作非遺作品。

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    學(xué)生們正在體驗(yàn)古法造紙流程(央廣網(wǎng)記者 任振國(guó) 攝)

    “我們將丹寨石橋村的古法造紙技藝搬到小鎮(zhèn)上,把繁瑣的造紙流程簡(jiǎn)化成澆紙漿、擺花、壓榨脫水、烘干等幾道主要工序,讓游客通過(guò)不到30分鐘的過(guò)程便可親身體驗(yàn)這種古老的技藝。”國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“皮紙制作技藝”傳承人潘玉華說(shuō),通過(guò)不斷優(yōu)化、調(diào)整研學(xué)課程,現(xiàn)在每次的非遺研學(xué)課程都熱鬧非凡。

    蓄勢(shì)非遺產(chǎn)業(yè),發(fā)展“非遺+”,猶如一條“金扁擔(dān)”,一頭挑起民族文化,一頭挑起鄉(xiāng)村振興。近年來(lái),貴州黔東南通過(guò)“非遺+研學(xué)”“非遺+旅游”等融合新模式,不僅推動(dòng)了傳統(tǒng)非遺的市場(chǎng)化運(yùn)作,讓非遺傳承人獲得更多渠道的經(jīng)濟(jì)效益,還讓非遺傳承深入更加年輕的群體,保有鮮活的生命力!

    守望傳承 措施有力顯成效

    今年7月,一支由12輛車組成的“坦克車隊(duì)”滿載游客從黔東南州榕江縣城出發(fā),沿廈蓉高速公路浩浩蕩蕩一路南下,在從江縣境內(nèi)南下入口駛?cè)耄蚩ǘ编l(xiāng)精品旅游環(huán)線·中國(guó)鄉(xiāng)村旅游線路,前往著名的“中國(guó)人口文化第一村”占里侗寨旅游景區(qū)。

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    占里侗寨古村落風(fēng)貌保存良好(央廣網(wǎng)記者 任振國(guó) 攝)

    “先有鼓樓后有寨,有了村寨才有家……”今年32歲的石玉琴向游客介紹著自己的家鄉(xiāng),神采奕奕、娓娓道來(lái)。作為占里侗寨的文化志愿者,她著一身極具當(dāng)?shù)靥厣膲豪C侗裝,穿梭在寨子的各個(gè)角落,“占里人會(huì)說(shuō)話就會(huì)唱侗族大歌,會(huì)走路就會(huì)跳蘆笙舞”,說(shuō)起自己民族的非遺文化,她每天一遍又一遍,如數(shù)家珍。

    像石玉琴這樣的文化志愿者,占里村有20余名。針對(duì)侗寨非遺文化的宣傳,當(dāng)?shù)貜V泛募集本地的志愿講解員,定期開展非遺文化專業(yè)培訓(xùn),以更加專業(yè)、更為通俗的語(yǔ)言向遠(yuǎn)道而立的游客進(jìn)行解說(shuō),普通話移走了地方侗話難懂、不通的大山,讓這場(chǎng)非遺視聽盛宴得以徐徐展開。

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    當(dāng)?shù)卮迕裾龔募Z倉(cāng)中收運(yùn)糧食(央廣網(wǎng)記者 任振國(guó) 攝)

    作為從江縣最古老的侗族村寨之一,為了保存完整的傳統(tǒng)民族文化,由當(dāng)?shù)卣疇款^,針對(duì)村寨建設(shè)、消防安全設(shè)施、生態(tài)環(huán)境保護(hù)等投入專項(xiàng)資金,同時(shí),對(duì)村寨里的鼓樓、花橋、戲臺(tái)等進(jìn)行保護(hù)修繕,對(duì)村落非遺資源挖掘整理和搶救記錄,保護(hù)非遺存續(xù)空間,真正讓村寨的“古色古香”得以延續(xù)。

    良好的生態(tài)環(huán)境,底蘊(yùn)深厚的民族文化,成就了占里諸多美譽(yù),其先后獲得“中國(guó)景觀村落”“中國(guó)傳統(tǒng)村落”等稱號(hào)。世居此地的占里人,以先知的智慧與自然和諧相處,創(chuàng)下了兩個(gè)令世人驚訝的奇跡:“人口增長(zhǎng)率幾乎為零”“刑事案件發(fā)生率為零”。

    占里侗寨的古村落保護(hù),只是黔東南州著力推動(dòng)民族文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)的縮影,在全州這樣的中國(guó)傳統(tǒng)村落足足有415個(gè)。自2012年以來(lái),黔東南州秉持“保護(hù)優(yōu)先,整體保護(hù),見人見物見生活”理念,著力推動(dòng)黔東南民族文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè),加強(qiáng)非遺系統(tǒng)性保護(hù),促進(jìn)非遺保護(hù)傳承發(fā)展,今年1月,黔東南民族文化生態(tài)保護(hù)區(qū)正式通過(guò)驗(yàn)收,成為全國(guó)目前通過(guò)驗(yàn)收的12個(gè)國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)之一。

    非遺村落有哪些_非遺村落什么意思_非遺村

    占里侗寨風(fēng)景如畫(央廣網(wǎng)記者 欒小琳 攝)

    如今,貴州黔東南舉辦以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、民俗節(jié)日和農(nóng)耕文化為代表的苗年、侗年、苗族姊妹節(jié)等鄉(xiāng)村特色文化活動(dòng),既展示了民族特色文化的超凡魅力,也營(yíng)造了良好的文化氛圍,孕育出“村BA”“村超”“村歌”等“超顏值”文化。

    以體育之名,讓文化唱戲。如今,體育賽事引來(lái)了八方貴客,貴州黔東南正以更加開放的姿態(tài)和更加堅(jiān)定的文化自信,讓這片希望的田野充滿活力。

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