1利用多種媒介開展非遺資源保護(hù)傳非遺的宣傳和推廣活動 數(shù)字化展示方式與網(wǎng)絡(luò)媒介裂變式傳播，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在年輕一代中重新煥發(fā)新生和流行起來的重要途徑一方面利用各種新媒體對相關(guān)活動進(jìn)行報道，讓非遺文化第一時間能夠近距離；對于非遺的保護(hù)，我們要樹立一種活態(tài)傳承的理念，因為非遺不是不可移動的文物，不是放進(jìn)博物館保護(hù)起來就夠傳非遺了，而應(yīng)是一種“活態(tài)流變”的延續(xù)在這方面，四川的做法可圈可點，他們通過培養(yǎng)傳承人建立保護(hù)基地和協(xié)會組織非遺下鄉(xiāng)演出等。

一是加大宣傳力度，增強群眾的保護(hù)意識充分利用節(jié)慶日學(xué)校民間藝術(shù)館或?qū)ｎ}展示館電影院媒體等宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在中小學(xué)職業(yè)學(xué)校等開設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)課程，培養(yǎng)青少年對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解和情感，提高對；1 非遺文化具有更高的價值 我們都知道其實對于是歷史上的那些文化研，他有積極的文化也有落后的文化，有優(yōu)秀的文化所以在我看來，我覺得我們現(xiàn)在應(yīng)該要保留的就是那些積極的優(yōu)秀的文化，這些文化能夠?qū)ι鐣倪M(jìn)步起到一定的。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是珍貴的具有重要價值的文化信息資源，也是歷史的真實見證保護(hù)和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對于落實科學(xué)發(fā)展觀，實現(xiàn)可持續(xù)的經(jīng)濟文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展意義重大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人們智慧的結(jié)晶，它不僅是歷史發(fā)展的；相信任何一個人看到這樣宏偉壯觀的自貢燈會，都會忍不住發(fā)出內(nèi)心的感嘆而我們作為個人群體，想要傳承非遺文化有三個方法第一是從小輩抓起，將這些非遺文化在孩子之中廣為傳播，讓新時代的青年在學(xué)習(xí)新知識的同時也不忘記。

傳非遺文化 促民族團結(jié)

傳承非遺文化的優(yōu)美句子如下1太極清影武當(dāng)山，少林神功少室練，峨眉剛勁柔中顯，來圣地佛山，功夫盛名遠(yuǎn)傳留戀霍家佛拳，慕名方家掌中仙功塊中華象征，回想百味丹田2國粹京劇美名揚，生凈末各方長，抑揚頓挫聲。

天眼查截圖1 天眼查截圖2 授權(quán)證書 天眼查截圖3 通過“天眼查”可以看到中國傳世非遺文化交易中心有限公司，成立于20180509，經(jīng)營狀態(tài)為仍注冊，以上信息最后一次更新時間為2022年6月3日如圖天眼查截圖1所以可以。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證，又是珍貴的具有重要價值的文化資源傳承非遺文化對落實科學(xué)發(fā)展觀，實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面協(xié)調(diào)可。

非遺文化傳承的意義和目的中華文化是世界四個古老文化體系中唯一沒有中斷自身傳統(tǒng)的文化體系，它對人類社會和世界文明進(jìn)程產(chǎn)生了重大影響這條不曾間斷的文化長河中蘊藏著浩瀚精深燦若繁星的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)我們的先輩們一。

1皮影戲 又稱“影子戲”或“燈影戲”，是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇表演時，藝人們在白色幕布后面2剪紙 一般指中國剪紙中國剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點生活或。

傳非遺文化有進(jìn)社區(qū)

1、根據(jù)中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法規(guī)定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實物和場所包括一傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語言。

2、非遺文化遺產(chǎn)是全民的民族精神民族文化的一種積淀，保護(hù)非遺文化遺產(chǎn)就是對中華5000年文明史的一種認(rèn)同，對于傳承文明建設(shè)先進(jìn)文化有著重要的意義因此，保護(hù)非遺文化遺產(chǎn)就是保護(hù)人類文化的傳承，培植社會文化的根基，維護(hù)。

3、從2006年我國開始實施非遺代表性項目和代表性傳承人保護(hù)制度以來，我國已有3068人獲得認(rèn)定除了逐步建立代表性項目代表性傳承人保護(hù)制度外，這些年，我國以保護(hù)傳承的實踐能力環(huán)境為著力點，不斷提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作水平。

4、2008年12月，“本溪市群眾藝術(shù)館”網(wǎng)站正式開通，專門設(shè)有“非遺保護(hù)”欄目，收錄了本溪非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目相關(guān)資料，并設(shè)立了非遺論壇與讀者溝通交流，及時更新本溪市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作信息，讓廣大群眾能夠輕松的搜索到本溪市的非遺。

5、小到一支小曲，大到一幢宏偉的建筑，非遺文化在用各種不同的面貌，向全世界展示著祖先遺留下來的精神財富傳統(tǒng)未必是舊的，現(xiàn)代的未必是新的，時代發(fā)展的必然趨勢就是要用新的審美思想去審視傳統(tǒng)審美事物的魅力，這與非遺文。

6、當(dāng)然，最重要的是我們要相信國家的力量，相信平臺的支持，在國家大力宣揚傳統(tǒng)文化的情況下，各大平臺對非遺的扶持力度只增不減，而在這些優(yōu)勢之下，相信后浪們能找到適合自己的方式傳承非遺文化，承遺風(fēng)古訓(xùn)，傳文化薪火，文化傳承文明，讓遺產(chǎn)不。

7、1深入挖掘文化底蘊是保護(hù)與傳承的前提一些珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨瀕危滅亡，大量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)珍貴的實物與資料遭到毀棄為此，要對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目進(jìn)行必要的挖掘整理和保護(hù)2認(rèn)真開展遺產(chǎn)研究是保護(hù)與傳承。