民間文學是指一種流傳于民間的口頭文學作品民間文學非遺，包括民間傳說民間故事諺語俚語民歌民謠等民間文學非遺，是一種傳統(tǒng)的文化形態(tài)而非物質文化遺產(chǎn)包括口頭傳統(tǒng)和表演藝術社會實踐節(jié)慶活動和有關自然界和宇宙的知識等方面的文化遺產(chǎn)。

非遺就是非物質文化遺產(chǎn) 其中有一個大類就是民間文學類，包括民間故事民間諺語民間歌謠等等典型的像傳說故事。

一二者概念不同民間文學藝術指由群眾口頭創(chuàng)作口頭流傳，在世代流傳的過程中不斷修改加工保存和發(fā)展的具有某一民族地區(qū)或社會群體特征的文學藝術作品，是一個國家的民族文化遺產(chǎn)而非物質文化遺產(chǎn)是指各族人民世代。

民間文學非遺我國非物質文化遺產(chǎn)劃分為十大類，即民間文學傳統(tǒng)音樂傳統(tǒng)舞蹈傳統(tǒng)戲劇曲藝雜技與競技民間美術傳統(tǒng)手工技藝傳統(tǒng)醫(yī)藥民俗1民間文學 民間文學又稱口頭文學，主要通過口耳相傳的方式產(chǎn)生并流傳于民間其。

民間文學部分包括以下青浦田山歌是上海市唯一一項民間文學類國家級非物質文化遺產(chǎn)項目，也是江浙滬交界地區(qū)勞作時傳唱的一種民歌形式浦東地區(qū)哭嫁哭喪歌市級王龍仙王學紅出生年份 1939 性 別 女 民 族 漢。

吳歌是文學史上對吳地民歌民謠的總稱，吳文化的重要組成部分， 吳歌是吳語方言地區(qū)廣大民眾的口頭文學創(chuàng)作，發(fā)源于太湖流域，江南太湖流域一帶是吳歌產(chǎn)生發(fā)展的中心地區(qū)吳歌口口相傳，代代相襲，具有濃厚的地方特色，以。

1河間歌詩，河北省河間市地方傳統(tǒng)民間文學，國家級非物質文化遺產(chǎn)之一河間歌詩是漢代以來河北民間口頭文學的杰出代表，是當代詩經(jīng)文化的重要組成部分河間歌詩流傳于河間市，地處河北省中南部的冀中平原腹地，因位于滹。

瑪納斯是新疆克孜勒蘇柯爾克孜自治州地方傳統(tǒng)民間文學，世界非物質文化遺產(chǎn)之一瑪納斯誕生于公元910世紀，在流傳過程中經(jīng)過不同世代的柯爾克孜族歌手們的琢磨與提煉，變得更加豐滿和富有傳奇色彩在16世紀已開始流傳，千百年來。

3儋州調聲，是海南省儋州市民間音樂，國家級非物質文化遺產(chǎn)之一儋州調聲用儋州方言演唱，節(jié)奏明快，旋律優(yōu)美，感情熱烈，可歌可舞，被譽為“南國藝苑奇葩”4阿詩瑪，云南省石林彝族自治縣地方傳統(tǒng)民間文學，國家級非。

1譚振山民間故事，遼寧省新民市地方傳統(tǒng)民間文學，國家級非物質文化遺產(chǎn)之一譚振山家族有“說書講古”的傳統(tǒng)，家族中的一些長輩都擅長講故事，許多故事都已在其家族中傳承了許多代2河間歌詩，河北省河間市地方傳統(tǒng)民間。

為人們提供認同感歷史感幸福感和美感民間文學非遺的當代價值體現(xiàn)在其能為人們提供認同感歷史感幸福感和美感非物質文化是指那些非物質形態(tài)的有藝術價值和歷史價值的東西，是人類在社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的各種。

1苗族古歌，貴州省臺江縣黃平縣地方傳統(tǒng)民間文學，國家級非物質文化遺產(chǎn)之一苗族古歌內容包羅萬象，從宇宙的誕生人類和物種的起源開天辟地初民時期的滔天洪水，到苗族的大遷徙苗族的古代社會制度和日常生產(chǎn)生活等。

2008，人類非物質文化遺產(chǎn)代表作名錄 注昆曲古琴藝術新疆維吾爾木卡姆藝術蒙古族長調民歌四項也于2008年一并納入“人類非物質文化遺產(chǎn)代表作名錄”1 昆曲 2001，人類口頭和非物質遺產(chǎn)代表作 2 古琴藝術 2003，人類。

截止2023年1月11日，根據(jù)相關信息剪紙屬于非物質文化遺產(chǎn)中傳統(tǒng)美術類另外，國家級名錄將非物質文化遺產(chǎn)分為十大門類民間文學，傳統(tǒng)音樂，傳統(tǒng)舞蹈，傳統(tǒng)戲劇，曲藝，傳統(tǒng)體育游藝與雜技，傳統(tǒng)美術，傳統(tǒng)技藝，傳統(tǒng)醫(yī)藥。

蘇繡，是蘇州地區(qū)刺繡產(chǎn)品的總稱，為江蘇省蘇州市民間傳統(tǒng)美術蘇繡起源于蘇州，是四大名繡之一，國家級非物質文化遺產(chǎn)之一4評彈 蘇州評彈是蘇州評話和蘇州彈詞的總稱，是采用吳語徒口講說表演的傳統(tǒng)曲藝說書戲劇形式5。