1、物質(zhì)文化遺產(chǎn)指的是歷史遺留下來的文物非遺民間文學(xué)，是具體存在的實(shí)物非遺民間文學(xué)，突出的重點(diǎn)也是物品本身的歷史和價(jià)值非遺民間文學(xué)，而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，大多并不是以實(shí)物存在的，以現(xiàn)在的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分類來說，民間文學(xué)。

2、蘇繡，是蘇州地區(qū)刺繡產(chǎn)品的總稱，為江蘇省蘇州市民間傳統(tǒng)美術(shù)蘇繡起源于蘇州，是四大名繡之一，國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一4評(píng)彈 蘇州評(píng)彈是蘇州評(píng)話和蘇州彈詞的總稱，是采用吳語徒口講說表演的傳統(tǒng)曲藝說書戲劇形式5；2008，人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄 注昆曲古琴藝術(shù)新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)蒙古族長調(diào)民歌四項(xiàng)也于2008年一并納入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”1 昆曲 2001，人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作 2 古琴藝術(shù) 2003，人類。

3、為人們提供認(rèn)同感歷史感幸福感和美感民間文學(xué)非遺的當(dāng)代價(jià)值體現(xiàn)在其能為人們提供認(rèn)同感歷史感幸福感和美感非物質(zhì)文化是指那些非物質(zhì)形態(tài)的有藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值的東西，是人類在社會(huì)歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的各種；一二者概念不同民間文學(xué)藝術(shù)指由群眾口頭創(chuàng)作口頭流傳，在世代流傳的過程中不斷修改加工保存和發(fā)展的具有某一民族地區(qū)或社會(huì)群體特征的文學(xué)藝術(shù)作品，是一個(gè)國家的民族文化遺產(chǎn)而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代；民間文學(xué)確實(shí)是我國不可多得的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，代表了中華民族五千多年的文化流傳，目前這些遺產(chǎn)正在逐漸流失，所以應(yīng)向國家申請保護(hù)這些遺產(chǎn)，雖說我國現(xiàn)在已經(jīng)出臺(tái)了一些有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)政策，但是卻不是很完善；民間文學(xué)是指一種流傳于民間的口頭文學(xué)作品，包括民間傳說民間故事諺語俚語民歌民謠等，是一種傳統(tǒng)的文化形態(tài)而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括口頭傳統(tǒng)和表演藝術(shù)社會(huì)實(shí)踐節(jié)慶活動(dòng)和有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)等方面的文化遺產(chǎn)；民間文學(xué)部分包括以下青浦田山歌是上海市唯一一項(xiàng)民間文學(xué)類國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，也是江浙滬交界地區(qū)勞作時(shí)傳唱的一種民歌形式浦東地區(qū)哭嫁哭喪歌市級(jí)王龍仙王學(xué)紅出生年份 1939 性 別 女 民 族 漢；吳歌是文學(xué)史上對吳地民歌民謠的總稱，吳文化的重要組成部分， 吳歌是吳語方言地區(qū)廣大民眾的口頭文學(xué)創(chuàng)作，發(fā)源于太湖流域，江南太湖流域一帶是吳歌產(chǎn)生發(fā)展的中心地區(qū)吳歌口口相傳，代代相襲，具有濃厚的地方特色，以。

4、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的范圍包括一口頭傳統(tǒng)，包括作為文化載體的語言二傳統(tǒng)表演藝術(shù)三民俗活動(dòng)禮儀節(jié)慶四有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐五傳統(tǒng)手工藝技能六傳統(tǒng)美術(shù)書法；截止2023年1月11日，根據(jù)相關(guān)信息剪紙屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中傳統(tǒng)美術(shù)類另外，國家級(jí)名錄將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分為十大門類民間文學(xué)，傳統(tǒng)音樂，傳統(tǒng)舞蹈，傳統(tǒng)戲劇，曲藝，傳統(tǒng)體育游藝與雜技，傳統(tǒng)美術(shù)，傳統(tǒng)技藝，傳統(tǒng)醫(yī)藥；1苗族古歌，貴州省臺(tái)江縣黃平縣地方傳統(tǒng)民間文學(xué)，國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一苗族古歌內(nèi)容包羅萬象，從宇宙的誕生人類和物種的起源開天辟地初民時(shí)期的滔天洪水，到苗族的大遷徙苗族的古代社會(huì)制度和日常生產(chǎn)生活等；非遺就是非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 其中有一個(gè)大類就是民間文學(xué)類，包括民間故事民間諺語民間歌謠等等典型的像傳說故事。

5、1民間文學(xué) 民間文學(xué)又稱口頭文學(xué)，主要通過口耳相傳的方式產(chǎn)生并流傳于民間其形式豐富多樣，包括神話傳說民間故事史詩長詩歌謠民間笑話民間諺語謎語歇后語等廣東有代表性的民間文學(xué)項(xiàng)目有五羊傳說包公；廣州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有非常多，包括民間文學(xué)傳統(tǒng)音樂傳統(tǒng)舞蹈傳統(tǒng)戲劇曲藝傳統(tǒng)體育游藝與雜技傳統(tǒng)美術(shù)技藝醫(yī)藥民俗十個(gè)類別 1民間文學(xué)金花娘娘傳說五羊傳說何仙姑與掛綠傳說蘿崗香雪海幢寺傳說；在不同的國家，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項(xiàng)目也有很大的不同，這主要是因?yàn)槊總€(gè)國家歷史文化等都不相同，這就會(huì)導(dǎo)致不同國家對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的具體分類不一致，我國的非遺文化主要包括為語言民間文學(xué)傳統(tǒng)音樂傳統(tǒng)舞蹈；瑪納斯是新疆克孜勒蘇柯爾克孜自治州地方傳統(tǒng)民間文學(xué)，世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一瑪納斯誕生于公元910世紀(jì)，在流傳過程中經(jīng)過不同世代的柯爾克孜族歌手們的琢磨與提煉，變得更加豐滿和富有傳奇色彩在16世紀(jì)已開始流傳，千百年來。