云南南華：傳承與保護讓非遺文化“活”起來
近年來，南華縣聚焦非物質文化遺產傳承和保護，不斷增強文化自覺自信，擦亮文化瑰寶，讓民族民間文化在新時代綻放新光彩。
“‘非遺’作為地方文化自信的具體體現，寄托著一種濃濃的鄉愁，我們一直堅持‘保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發展’的原則，抓好傳承與保護工作，盡全力留住了20萬南華兒女的鄉愁。”南華縣文化館負責人王學禹說。
文化瑰寶綻放南華風采
南華縣內民族傳統文化底蘊深厚，非物質文化遺產豐富多彩，是全縣各族人民十分珍貴的歷史文化遺產和不可再生的民族文化資源。近年來，南華縣高度重視非物質文化遺產的普查發掘工作，通過走村串戶，及時掌握第一手原始材料，去粗取精、去偽存真、項目歸類、文字影像資料整理并積極推薦申報。
截至目前，南華縣共有非物質文化遺產代表性項目名錄50項，項目代表性傳承人128人。其中：省級項目10項，省級傳承人10名；州級項目12項，州級傳承人21人；縣級項目28項，縣級傳承人97名。
主題活動讓非遺“活”起來
每年夏天，各種野生菌大量上市，南華縣依托縣內豐富的野生菌資源和獨具特色的美食文化，成功舉辦了十八屆美食文化節，將縣內的美食文化、非物質文化遺產進行展示，進一步提高南華傳統文化的知名度和美譽度。同時，深度挖掘民族文化資源潛力，培強做大文化產業，依托民族文化成功打造出咪依嚕AAA級旅游景區、雨露白族啊呀嚕田園農莊和七彩彝繡文化傳播有限責任公司。其中，南華七彩彝繡文化傳播有限責任公司以傳統的民族刺繡技藝為載體，發展壯大刺繡產業，目前有繡女2028名，年實現營業收入1512.7萬元。生產車間固定從業繡女324人，月均增收2000余元，靈活性繡女1846人，人年均增收4000元，充分發揮了“頭雁效應”和帶動作用，使民族文化得到傳承與保護的同時，增加群眾收入。
守護根魂讓非遺再譜新章
“根植群眾沃土，‘非遺’保護才能更有張力，無論是‘非遺’技藝還是文化表演，讓越來越多的‘非遺’走進我們的生活，是當前和今后我們需要重點開展的工作。”南華縣文旅局副書記許德存說。
“作為省級非物質文化遺產傳承人，讓非物質文化遺產活起來，火起來，傳下去是我們義不容辭的責任。”省級傳承人丁蘭英說。據了解，南華縣共建立了“鎮南月琴制作技藝”“火草紡織技藝”“南華阿蘇者跳歌調”“彝族服飾”“雨露白族正月燈會”5個傳習所，依托各傳習所、傳承人，定期組織開展傳習、培訓。
2023年以來，累計培訓阿蘇者跳歌調、彝族服飾等非遺項目愛好者3000余名，推動了彝族服飾等重點項目普及推廣。
延續文化基因，萃取思想精華，展現精神魅力云南南華：傳承與保護讓非遺文化“活”起來，南華優秀傳統文化不斷創造性轉化、創新性發展，進一步彰顯南華文化的魅力。在下步工作中，南華縣將依托文化資源挖掘整理打造“鎮南八景”，推出一批獨具南華特色的網紅打卡點，吸引更多的人了解南華、愛上南華。
云南網通訊員呂玉玲攝影報道
相關推薦
揭秘非遺春節背后的風水文化與傳統習俗
這一場面不僅僅是春節的熱鬧，更是中國傳統風水文化的體現。在春節期間的各類活動中，“非遺集市”更將傳統手藝與節日文化完美結合，包括糖畫、捏面人等，讓人們在銘記童年的同時，也傳承著傳統技藝。財神爺的出現、非遺表演的融合、民間習俗的延續，皆是一幅
什么是文化遺產_文化遺產的定義和分類
從存在形態上分為物質文化遺產（有形文化遺產）和非物質文化遺產（無形文化遺產）。明確了文化遺產的定義：根據聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》的定義，無形文化遺產是指“被各群體、團體、有時為個人視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、
文旅與數字化運用開啟香格里拉非遺新篇章
在數字化技術快速發展的今天，如何更好地傳承這些非遺文化成為亟待解決的問題。團隊通過數字化保護和傳播，踐行“外語話中國”的理念，讓世界更好了解中國豐富的非遺文化。在數字技術的幫助下，香格里拉的非遺文化得以生動再現于人們眼前。我們將利用現代技術
妙筆油紙傘 傳承非遺夢 | 辛厝寮小學開展油紙傘彩繪活動
辛厝寮小學油紙傘彩繪活動為豐富學生的校園文化生活，品味傳統國粹文化，5月20日上午，辛厝寮小學開展了主題為“妙筆油紙傘，傳承非遺夢”的油紙傘彩繪活動。活動開始，老師為同學們講解了油紙傘繪畫作為我國非物質文化遺產的悠久歷史和彩繪油紙傘的技巧，
溫州這戶人家追風100多年，入選非遺名錄
代代傳承，劉氏風箏遠銷全國2008年，劉氏風箏被列入第二批溫州市非物質文化遺產保護名錄。劉賀新說，家族每年會集中起來對下一代進行風箏技藝培訓，他認為傳承劉氏風箏是家族每個人的一份責任。
