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    四川非遺傳承人張雄志:巧手捏面塑 指尖傳非遺

    資迅| 2024-01-28| 0

    非遺面塑進(jìn)校園。衡歡攝

    中新網(wǎng)成都12月2日電題:四川非遺傳承人張雄志:巧手捏面塑指尖傳非遺

    作者:堯欣雨衡歡

    “同學(xué)們,今天這節(jié)課爺爺教大家捏一個小青蛙。”近日,在四川省西充縣晉城中學(xué)面塑社團(tuán)的課堂上,張雄志和徒弟羅榮華正手把手地教學(xué)生們捏面人。隨著手法的不停變換,一只只栩栩如生的“小青蛙”躍然而出,同學(xué)們驚嘆不已。

    張雄志是來自西充的非遺面塑傳承人,40多年里,他用一雙巧手塑造面中百態(tài),行走半生傳播非遺文化。

    從2020年開始,張雄志和徒弟羅榮華每周都要去西充的幾所幼兒園和中小學(xué)上面塑課。為了讓更多學(xué)生對面塑產(chǎn)生興趣,他們不斷改進(jìn)適合不同年齡階段學(xué)生的教學(xué)方法,在材料上選擇孩子們常用的超輕粘土,帶領(lǐng)他們制作喜歡的動畫人物面塑,同時講授中國傳統(tǒng)文化故事。

    張雄志向?qū)W生展示面人。衡歡攝

    “小羅靜得下心,是個苗子!”看著一旁正在細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生面塑細(xì)節(jié)的羅榮華,張雄志說道,羅榮華是向他學(xué)習(xí)手藝的五六個徒弟中唯一堅持下來的。

    羅榮華和孩子們對面塑學(xué)習(xí)的熱情讓張雄志看到了面塑傳承的希望,看著孩子們稚嫩的面塑作品,他不禁想起了自己初學(xué)面塑的情景。

    上世紀(jì)70年代的西安街頭,一位山東籍的面人老師傅攤前簇?fù)砹瞬簧偃藝^購買,26歲的年輕小伙張雄志盯著師傅的手看得入神。從小就喜歡民間藝術(shù)的他當(dāng)天便向老師傅拜師學(xué)藝,卻被老師傅一口回絕。于是他每天來到老師傅擺攤的地方默默幫忙,經(jīng)過大半個月的“窮追不舍”,老師傅終于被張雄志打動,收他為徒。此后張雄志便跟著師傅輾轉(zhuǎn)西安、蘭州、武漢等地,走街串巷做起了面人生意。

    張雄志制作面塑作品。衡歡攝

    “師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行靠個人。”白天,張雄志認(rèn)真觀察師傅捏面人的一舉一動,把相關(guān)要領(lǐng)牢記于心。晚上,在微弱的燈光下,他一遍遍反復(fù)練習(xí),“做手藝就是要跟自己較勁,不捏像了是睡不著的。”張雄志說道。

    回到家鄉(xiāng)四川后,張雄志也像師傅一樣,挑起了面人擔(dān)子,在西充、南部、閬中等地捏起了面人。這項來自北方的手藝深受人們喜愛,他的面塑攤前總是圍滿了“觀眾”,久而久之,大家都親切地叫他“面人張”。

    “制作面人一般有三個步驟,首先是制作面團(tuán),其次是塑造面人形象,最后進(jìn)行后期加工。”張雄志說。在制作面人的過程中,他發(fā)現(xiàn)用普通面粉捏成的面人表面易開裂、發(fā)霉,為了克服這個難題,他不斷研究配方,用面粉、糯米粉等原料以不同比例反復(fù)試驗,再加上一定量的防腐劑、乳膠粉等,如此制作的面人可保持七八年不變形、不干裂、不褪色、不發(fā)霉。

    如果說手法上的精準(zhǔn)是硬功夫,那豐富的知識儲備和細(xì)膩的觀察力就是不折不扣的“軟實力”。美術(shù)基礎(chǔ)知識、人體結(jié)構(gòu)知識,男女老幼、不同民族的頭型、五官和身體特征等,張雄志無不涉獵。

    “捏面人之前首先要做到胸有成竹,不僅外形要像,更重要的是要捏出神韻。”張雄志表示,只有了解面人形象背后的文化內(nèi)涵,才能讓作品有靈氣、有生氣。為此,他大量閱讀《水滸傳》《三國演義》等名著,揣摩人物性格,想象人物神態(tài)、心理。“只有這樣才能讓面人‘活起來’。”張雄志說道。

    在張雄志家里,關(guān)公、張飛等各式各樣的傳統(tǒng)形象面塑琳瑯滿目,同時,喜羊羊、光頭強(qiáng)、熊大等深受小朋友和年輕人喜愛的卡通人物、動漫人物也讓人眼花繚亂。

    “面人也要與時俱進(jìn)。”張雄志說,為了制作好卡通面塑,他天天和孫子一起看動畫片,并用手機(jī)將電視上的畫面拍下來,對照著手機(jī)照片一次次練習(xí)。此外他還結(jié)合西充歷史制作了紀(jì)信將軍、張瀾先生等人物面塑,讓自己的作品更具時代特色和地方文化特點。

    在年復(fù)一年的繼承與創(chuàng)新中,張雄志的面塑技藝日漸提升,甚至吸引不少人“來圖定制”。2020年,張雄志的面塑技藝被申報為第二批縣級非遺項目,多次參加各地非遺文化展等活動,向越來越多的人們展示面塑技藝,傳播非遺文化。

    “以前面塑只是用來養(yǎng)家糊口的手藝,如今已成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其賦予的意義和形式也更加豐富。”張雄志說,“讓更多人了解面塑,喜歡面塑,讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)他們心中,就是對面塑藝術(shù)最好的傳承與守護(hù)。”(完)

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