非物質文化遺產(chǎn)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。千百年來,勤勞勇敢的各族人民在適應周圍環(huán)境、與自然和歷史的互動中,秉持天人合一、崇德向善、人與自然和諧共處等思想理念,共同創(chuàng)造了體系龐大的非物質文化遺產(chǎn)。截至目前,我國共有1557個國家級非物質文化遺產(chǎn)代表性項目,涵蓋了民間文學,傳統(tǒng)音樂,傳統(tǒng)舞蹈,傳統(tǒng)戲劇,曲藝,傳統(tǒng)體育、游藝與雜技,傳統(tǒng)美術,傳統(tǒng)技藝,傳統(tǒng)醫(yī)藥,民俗等十大門類。我國列入聯(lián)合國教科文組織非物質文化遺產(chǎn)名錄(名冊)項目共計42項,總數(shù)位居世界第一。這些非物質文化遺產(chǎn),承載著民族的文化記憶,是我們文化自信生成的思想根源和精神動力。加強非物質文化遺產(chǎn)保護,不僅是我們國家和民族發(fā)展的需要,也是在世界多元文化激蕩之時展示國家文化軟實力、爭奪更多話語權的需要。如何讓非物質文化遺產(chǎn)“活起來”,成為我們必須面臨的課題。
讓非物質文化遺產(chǎn)“活起來”,必先樹立整體性的保護思路,不囿于單項單地的非物質文化遺產(chǎn),而是綜合考量非物質文化遺產(chǎn)以及與之構成傳承鏈條的文化、社會、經(jīng)濟、自然環(huán)境等因素的一個系統(tǒng)整體,實行區(qū)域性整體保護。以“人”為基礎,植根于民眾日常生產(chǎn)生活實踐的特質使得非物質文化遺產(chǎn)顯著區(qū)別于歷史文物、古跡遺址、文獻記錄等其他各類文化遺產(chǎn)。不論時代如何變遷,都要始終秉持在生產(chǎn)生活和日常應用中傳承發(fā)展的理念,因時而變、因地制宜,對那些仍具有借鑒價值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造,賦予時代內(nèi)涵,激活其生命力。
讓非物質文化遺產(chǎn)“活起來”,離不開多種形式的傳播。一方面,利用新媒體平臺、公益講座、非遺展演、非遺進校園等方式,介紹非遺項目淵源、特點、價值、代表性傳承人及工作成果等,讓非遺文化走進大眾視野,讓人們充分認識到本土的民間智慧,明白其存在的意義,從而在民間自發(fā)地培育和發(fā)展出多層次、多樣化的文化生態(tài)環(huán)境。另一方面,要加強非物質文化遺產(chǎn)相關法律法規(guī)的宣傳,讓人們學法懂法,從而自覺地,自發(fā)地去保護和傳承非物質文化遺產(chǎn)。
讓非物質文化遺產(chǎn)“活起來”,更要抓住培養(yǎng)傳承人群體這個關鍵,抓住提高保護水平增強傳承活力這個重點,不斷厚植傳承土壤,形成良好氛圍,增強傳承后勁。要不斷提高傳承人的可見度、美譽度和影響力,增強傳承人的文化自覺和文化自信,為傳承人提供必要傳承保障和傳習條件,支持傳承人提高傳承實踐能力,支持傳承人通過創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展,使非物質文化遺產(chǎn)展現(xiàn)出永久魅力和時代風采。
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這一場面不僅僅是春節(jié)的熱鬧,更是中國傳統(tǒng)風水文化的體現(xiàn)。在春節(jié)期間的各類活動中,“非遺集市”更將傳統(tǒng)手藝與節(jié)日文化完美結合,包括糖畫、捏面人等,讓人們在銘記童年的同時,也傳承著傳統(tǒng)技藝。財神爺?shù)某霈F(xiàn)、非遺表演的融合、民間習俗的延續(xù),皆是一幅
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