近年來,非遺與旅游的結(jié)合增強(qiáng)了游客的文化體驗,同時也為非遺“活”起來開辟了新路徑。在文旅融合的大趨勢下,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(以下簡稱“非遺”)項目作為重要的旅游資源也獲得越來越多的關(guān)注,其既有利于旅游的發(fā)展,也有利于非遺的保護(hù)、傳承與傳播。那么,“非遺+旅游”的模式有哪些?
非遺+研學(xué)
研學(xué)式旅游是繼觀光旅游、休閑旅游后的一種新文化旅游方式。將非遺與研學(xué)體驗結(jié)合起來,不僅是一次親身感知非遺文化的過程,是一段更為刻骨銘心的旅行體驗。比如彝族刺繡、傣族慢輪制陶、麗江東巴造紙等多元化的旅游體驗項目應(yīng)運(yùn)而生,充分滿足了研學(xué)旅游的體驗性和參與性。而韓國和日本,中小學(xué)生體驗非遺、民俗活動都設(shè)立了相關(guān)的規(guī)定。韓國把這些經(jīng)歷體驗作為考試的重要依據(jù),日本增加傳統(tǒng)音樂課程的比重,還提倡學(xué)校組織傳統(tǒng)文化教室,開展傳統(tǒng)文化培訓(xùn)和體驗活動,由此來感受國家的歷史和文化,從小就激發(fā)人們對民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。這也是日本人和韓國人能夠自發(fā)保護(hù)傳統(tǒng)文化的重要原因。
非遺+文創(chuàng)
文化是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基石和載體,是沉淀著獨(dú)特底蘊(yùn)的寶貴資源,要充分挖掘文化資源、并將其轉(zhuǎn)化為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的動力源泉,提高競爭力。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了文化素材和創(chuàng)意源泉。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也給非物質(zhì)文化遺產(chǎn)帶來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇,為其供了創(chuàng)新機(jī)制和融入現(xiàn)代社會的平臺。結(jié)合兩者,挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)意價值將其轉(zhuǎn)化為創(chuàng)意資本,不僅提升了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的競爭力,同時也賦予了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)新的活力。
非遺文化源于生活,還要回歸于生活,不能只作為藝術(shù)品“掛在墻上”,還需符合當(dāng)代人的審美和節(jié)奏。目前我國非遺傳承尚有明顯的薄弱之處,通過文創(chuàng)的方式,讓非遺走出博物館,來到人們身邊。“以古人之規(guī)矩,開自己之生面”,有了非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的邏輯起點(diǎn),非遺的創(chuàng)新發(fā)展呈現(xiàn)前所未有的力度和寬度。非遺不是原封不動的固態(tài)保存,要融入生活,創(chuàng)新發(fā)展,只有被公眾所認(rèn)識、消費(fèi)、欣賞,重建中國式美學(xué)意境,才是非遺活態(tài)傳承的最佳方式。
非遺+直播
近年來,網(wǎng)絡(luò)直播在非遺傳播當(dāng)中的重要性已經(jīng)愈發(fā)顯著,所取得的效果也十分良好,尤其是收獲了一大批年輕人對傳統(tǒng)文化的關(guān)注和喜愛。網(wǎng)絡(luò)直播突破了時空和地域限制,讓天南海北的觀眾都能同步欣賞到非遺展演;此外直播也讓非遺借助互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)一步創(chuàng)新,產(chǎn)生更多符合現(xiàn)代人審美需求的文化產(chǎn)品。正是由于非遺進(jìn)駐數(shù)字化世界,如今在文旅融合方面,非遺也開始展現(xiàn)其獨(dú)特的影響力。網(wǎng)絡(luò)直播為古老藝術(shù)注入了活力,網(wǎng)絡(luò)直播平臺為戲曲作品、戲曲演員提供了跨地域表演舞臺。不同于劇場的單向傳播,網(wǎng)絡(luò)直播平臺的互動性,實(shí)現(xiàn)了戲曲傳播的雙向互動。當(dāng)然,“非遺+直播”需要深度融合創(chuàng)新,不僅僅是傳播渠道上的創(chuàng)新,在內(nèi)容探索上也需要深度融合。
非遺+民宿
在內(nèi)容時代,不同于非遺與其他空間形式的融合,民宿從本質(zhì)上來說作為一種居住空間產(chǎn)品,處處要同消費(fèi)者的身體與思想接觸和交流,因此,其所承載內(nèi)容的獨(dú)特性與體驗感才是核心競爭力。而當(dāng)非遺遇上民宿,民宿所蘊(yùn)藏的內(nèi)涵早已不僅僅是居住,而是承載了民族文化。非遺從根本上來說是嵌入在當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)與社會文化脈絡(luò)中,作為與當(dāng)?shù)厝说娜粘I钚萜菹嚓P(guān)的文化事項,是其思想脈絡(luò)與行事邏輯的起點(diǎn)與終點(diǎn)。將民宿與非遺嫁接起來,深入挖掘非遺文化資源,推動非遺和民宿融合發(fā)展,使傳統(tǒng)的非遺文化與時尚的產(chǎn)業(yè)有效對接,讓游客全方位感受非遺的魅力,體驗當(dāng)?shù)鬲?dú)特的民宿文化,進(jìn)而推動鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展。
美基藝術(shù)館總經(jīng)理沙安強(qiáng)向大家介紹了美基藝術(shù)館自主開發(fā)的多款非遺潮玩作品,王鳴義院長表示:“非遺不僅是歷史的見證,更是未來設(shè)計的靈感源泉。美基藝術(shù)館在非遺活態(tài)傳承中的探索,為高校設(shè)計教育提供了實(shí)踐樣本。王鳴義院長總結(jié)道:“非遺的傳承需要跨界思
朔城區(qū)二中學(xué)生落雅奇說:“對我們的非遺文化更加熱愛了,讓我感受到了傳承和保護(hù)非遺文化的重要性,以后我也會把對非遺文化的熱愛和保護(hù)帶到學(xué)習(xí)生活和日常生活中,為保護(hù)發(fā)展我們的非遺文化貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
2019中國文化之旅非遺保護(hù)創(chuàng)新成果展全面展示非遺保護(hù)創(chuàng)新成就2019中國文化之旅非遺保護(hù)創(chuàng)新成果展全面展示非遺保護(hù)創(chuàng)新成就。2019中國文化之旅非遺保護(hù)創(chuàng)新成果展全面展示非遺保護(hù)創(chuàng)新成就。由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院BMW非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)創(chuàng)新基地
“非遺文化進(jìn)校園”課程開展實(shí)施方案非遺文化進(jìn)校園課程開展實(shí)施方案1.設(shè)計系統(tǒng)的非遺文化課程;-每學(xué)期開展至少一次非遺文化主題活動,如手工藝展、民間藝術(shù)表演等。-通過實(shí)踐活動讓學(xué)生掌握基本的非遺技藝;-每學(xué)期設(shè)立一個“非遺文化月”,開展系列活
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