昨天晚上,聽了非遺界大家苑利老師關于什么是“非遺”的講座,受益匪淺,頓開茅塞,終于明白了什么是“非遺”,苑利老師給的定義是:“所謂非物質文化遺產,是指人類在歷史上創造,并以活態形式原汁原味傳承至今,具有各種重要價值的表演藝術類、工藝技術類和節日儀式類傳承文化事項。”這里特別強調了活態、原汁原味并且具有100年以上歷史的,還要有重要價值的文化事項,為我解決了一個重要的疑惑,比如,故宮不算“非遺”,但修建故宮的技術算“非遺”。所以保護“非遺”,就是保護傳承人,保護他們的技藝,同時也要鼓勵他們把技藝不折不扣地傳下去,這樣才能把我國那些好的“玩意”永久流傳下去。所以,我提議,還是要建立匠人工作室或工作坊,要鼓勵他們招收徒弟,要把匠人的手藝原汁原味地代代流傳下去,這才是我們做好“非遺”保護與傳承的真正要做的工作。
順便介紹一下,我國是一個56個民族組成的大家庭,歷史悠久,文化多元,在漫長的歷史長河中各民族不斷交流、交往、交融,創造了許多光輝燦爛的非物質文化遺產。在聯合國教科文組織認定的中國39項世界非物質文化遺產中,其中14項世界非物質文化遺產是中國少數民族創造的文明形態。它們與漢民族創造的世界非物質文化遺產一起構建了多元一體的中華民族文明。
我國的14項少數民族非物質文化遺產是:
1.新疆維吾爾族木卡姆藝術,
2.蒙古族長調民歌,
3.侗族大歌,
4.格薩(斯)爾,
5.熱貢藝術,
6.藏戲,
7.瑪納斯,
8.花兒,
9.中國朝鮮族農樂舞,
10.蒙古族呼麥歌唱藝術,
11.羌年,
12.黎族傳統紡染織繡技藝,
13.麥西熱普,
14.赫哲族伊瑪堪。
從少數民族這些非遺項目看,絕大多數是表演藝術類的,而且,以活態形式,原汁原味地傳承了100年以上的,符合苑利老師的定義標準。今后我還要繼續關注“非遺”的保護與傳承,把咱們祖宗留下來的好玩意都保護起來。
這一場面不僅僅是春節的熱鬧,更是中國傳統風水文化的體現。在春節期間的各類活動中,“非遺集市”更將傳統手藝與節日文化完美結合,包括糖畫、捏面人等,讓人們在銘記童年的同時,也傳承著傳統技藝。財神爺的出現、非遺表演的融合、民間習俗的延續,皆是一幅
從存在形態上分為物質文化遺產(有形文化遺產)和非物質文化遺產(無形文化遺產)。明確了文化遺產的定義:根據聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》的定義,無形文化遺產是指“被各群體、團體、有時為個人視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、
在數字化技術快速發展的今天,如何更好地傳承這些非遺文化成為亟待解決的問題。團隊通過數字化保護和傳播,踐行“外語話中國”的理念,讓世界更好了解中國豐富的非遺文化。在數字技術的幫助下,香格里拉的非遺文化得以生動再現于人們眼前。我們將利用現代技術
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代代傳承,劉氏風箏遠銷全國2008年,劉氏風箏被列入第二批溫州市非物質文化遺產保護名錄。劉賀新說,家族每年會集中起來對下一代進行風箏技藝培訓,他認為傳承劉氏風箏是家族每個人的一份責任。